古崖居周末探索發現兩日之旅
探索目的地:延慶
延慶有夏都之稱,夏日涼爽宜人,山青水秀,好玩的地方不少。冬季裡又變成了冰雪大世界,到處玉樹瓊花。此行的目的地古崖居和農家院火盆宴是重點。兩者在同一條路線上,相隔不遠,路程非常方便。既能看到人文景致,又能賞自然風光,還能吃到特色農家菜,此趟行程定會收獲連連。
先行設定行程
一天時間很緊湊,若兩日行程則悠閒很多,白天悠游景區,晚上惬意數星星,享樂農家小院的靜谧。
一般到延慶的時間是十點左右,安排在上午游玩古崖居較好,一來它遮蔭之處不多,畢竟上午陽光沒那麼曬;二來上午時間短,這個地方不大,大約一個小時多點能逛完,之後剛好是飯點。古崖居景區內沒有用餐的地方,可往玉渡山方向行駛,約20分鐘左右可到玉渡山附近的玉皇廟村,找個能接待住宿用餐的農家院安頓下來。午餐後稍事休息,前往玉渡山景區。晚上夜宿農家,看星星。第二天,如果還想繼續玩的話,可去一趟龍慶峽,玩玩冰雪、游覽金剛寺、夢幻亭等景點。下午返京。
花錢細盤算
總預算人均不到300元。古崖居門票40元/人,此地人文的東西要多些,需請一導游,否則等於白看,導游費40元/人;玉渡山門票60元/人,導游費50元/人(自然風景區內,想自己清靜且不受拘束,沒必要請;景區內小路復雜,若擔心走重路或想了解更多的地方,不妨找個導游);農家院條件一般,價格實惠,住宿15~20元/人,餐飲40~80元/人(因菜肴、酒水而別)。村內能采摘諸如海棠果、李子之類的果實,購買三五斤花不了幾個錢。如果還想去趟龍慶峽,門票40元/人,游船60元/人,無需導游;往返高速70元。
同伴
三五人合適,一人有點孤單,人多則嘈雜且意見不易統一。
自駕路線
從三環路馬甸橋上八達嶺高速路延慶出口,從延慶出口(營城子出口),到延慶縣城再沿110國道直行7公裡至東門營村路口,右邊轉(直行張家口)2公裡即到古崖居了。從古崖居游覽完後往縣城方向走,左側見到一岔路口(見路牌),拐進去即到玉渡山景區以及我們將要住宿的農家院。
古崖居,一個千古之謎的人文遺跡。它坐落在京郊延慶西北部山區一條幽靜的峽谷中,它是由一支不見史志記載的古代先民在陡峭的巖壁上開鑿的巖居洞穴,計有117個。這是我國已發現的規模最大的崖居遺址。此遺址已被評為北京市風景名勝區,是北京市重點文物保護單位和全國青少年教育基地。這裡是古代人在陡峭的山崖上鑿建的居所。在峽谷中一條不到10米寬的山溝兩側,距離谷底近10萬平方米的陡峭花崗巖石壁上,遍布著人工鑿刻的大小不同的石室。
古崖居依其開鑿的石室位置所形成的自然村落可以分成前、後兩個區域。前溝南、北、東三坡鑿有91處石室;後溝東坡一處鑿有26處石室;共計117處石室。這些石室的洞口毗鄰,位置錯落有序,石室一般高1.8米,呈長方形或正方形,其中以一明兩暗的三套間居多。全部石室分布成樓層狀,層與層之間有石蹬、石梯和棧橋相連。
古崖居留有許多的人類生存痕跡,如門、窗、壁櫥、燈台、石炕、、排煙道、石灶和馬槽。有炕的的石室是居室,炕寬可容二人;有馬槽的為馬廄,一般可容四五匹馬。其中最值得一看的是當地人稱其為"官堂子"的大洞穴,它建造得相當精巧,而且位於最高處。在寬敞的大殿內,四根雕鑿細致的石柱撐起洞頂,中間一張寬大的石床,內有石桌石凳,估計為首領的住所。
古崖居是華北地區規模最大的崖居遺址,對於它的開鑿年代、用途及歷史背景,研究者們有的認為它是古時屯兵之所,也有的判斷其為江湖上綠林好漢的藏身之地,迄今尚無最終定論。游客不妨親臨實地,所見所得,自己做一番判斷。
延慶古崖居,是華北地區目前發現規模最大的崖居遺址,被稱之為“中華第一迷宮”,是由古代先民在陡峭的山崖上鑿建的居室,共有117個洞穴。它是目前北京地區發現的規模最大、檔次最高的古人洞窟聚落遺址。其開鑿年代和用途至今仍是眾說紛纭,莫衷一是。一九九○年被北京市文物局列為市級文物保護單位,對於研究北方民族文化。歷史、習俗提供了依據,正吸引著越來越多的專家學者,求識欲強的青年和樂於尋古探奇的游人。 為了加強對這一人類歷史文化遺產的保護,建立古崖居古人類遺址保護區,具有深遠的意義。
在峽谷三面直立的陡峭的巖壁上,布滿了人工刻鑿的大石室,或長方形,或方形,大的廿多平方米,小的僅3—4平方米;或單間,或2—3室相通;或套間平行,或上下兩層;並有典型的“三居室”。其中,有一石穴上下兩層,並配有耳房,廊柱歷歷,可能是穴居的主人集會或祭祀之地,弘敞雄偉,山民俗稱“官堂子”。全部洞穴內,門、窗、炕、灶、馬槽、壁廚、煙道等一應俱全,且圓則圓,方則方,均中美學規矩。
崖居依其開鑿的石室位置所形成的自然村落可以分成前、後兩個區域。前溝南、北、東三坡鑿有91處石室;後溝東坡一處鑿有26處石室;共計117處石室。這些石室的洞口毗鄰,位置錯落有序,石室一般高1.8米,呈長方形或正方形,其中以一明兩暗的三套間居多。全部石室分布成樓層狀,層與層之間有石蹬、石梯和棧橋相連。
走進古崖居,可以看到,古崖居留有許多的人類生存痕跡,如門、窗、壁櫥、燈台、石炕、、排煙道、石灶和馬槽。有炕的的石室是居室,炕寬可容二人;有馬槽的為馬廄,一般可容四五匹馬。這些洞穴或呈長方形,或呈正方形,還有的為圓形;有單間、套間及三套間;有的上下相通,有的左右相連;最大的有20多平方米,小的僅為3—4平方米,洞穴內的高度一般為1.5—1.8米,深為1—6米不等。各個洞穴內分別鑿有石門、石窗、石炕、石灶、馬槽、壁廚、氣孔、排煙道、廊柱等,一應俱全,且布局十分合理。其中,有一處開鑿相對豪華的居穴被成為“官堂子”,它建造得相當精巧,而且位於最高處。在寬敞的大殿內,四根雕鑿細致的石柱撐起洞頂,中間一張寬大的石床,內有石桌石凳,不用說,這是頭領的住處。
北京延慶古崖居主人是矮人族?
在西方傳說中,矮人族向來是一個重要的組成部分。在電影《指環王》中,人們就可以看到兩種矮人族,脾氣暴躁的Dwarf族,和性情溫和的霍比特人。而在真實世界中,矮人族也有發現。在非洲中部就生活著一個叫“俾格米”族的矮人部落,男的身高在130厘米、女的身高僅110厘米左右,自古以狩獵捕魚為生。
而近年還有科學家在太平洋上的弗洛勒斯島上發現一些骨骼化石,他們認定,這是一個全新的人種,其身高不足1米,並且就根據《指環王》給這一人種命名為霍比特人。雖然國際考古學界對此仍有爭議,但至少關於人類進化,還有更多的領域需要探尋。
古崖居
古崖居位於延慶西北山區峽谷中,共有117個洞穴。它是目前北京地區發現的規模最大的古人洞窟聚落遺址。峭壁上的洞穴有的上下相通,有的左右相連;洞內鑿有石燈台、石灶台、石坑,布局合理;排煙道、氣孔、戶樞、門框痕跡歷歷在目。其開鑿年代和用途至今仍是眾說紛纭,莫衷一是。
京郊延慶的古崖居,不算一個出名的景點,但對考古學界而言,卻是一個充滿了謎團的神秘所在。而眾多謎團中最核心的一個是,古崖居的主人是誰?由於缺乏文物,這個問題一直沒有確定答案。
近日,北京大學建築學研究中心的副教授王昀提出論斷——古崖居的居民可能是矮人族,而且是一個游走民族,不僅在中國,還在土耳其等國留下了足跡。在王昀看來,建築物本身言說的東西是最本真、原始的。房子的構造結構、石屋內的火炕都透露了其主人的歷史。王昀推斷,古崖居主人身高在1.5米至1.6米之間。
然而我們采訪的其他學者卻不看好這一假說的前景。建築考古學家楊鴻勳甚至認為古崖居根本不是民居,而是長城的附屬物。
不斷刷新我們眼球的古崖居身世解讀,究竟哪種版本才是真相,各方都希望在未來的考察中能拿出更多的證據。
玉渡山看山水相輝映
玉渡山的位置在松山和龍慶峽之間,知名度也比它們兩個要小,不過裡面的景致與它們相比,卻絲毫不遜色,山、石、林、泉、瀑、花、草一應俱全。玉渡山面積也很大,有100多平方公裡,不過景點精華集中在50多平方公裡內,分為六大景區,有高峽平湖、石佛寺、海坨山主峰、雙龍寺、二龍山。因為開發不完全以及距離遠的緣故,除了高峽平湖景區,其他五大景區游客很少涉足。
玉皇廟村品特色水豆腐
游覽完玉渡山後,到景區附近的玉皇廟村小憩。明宣德時此處建有玉皇廟,後依廟形成村落,遂取名玉皇廟村。借著玉渡山的客源和淳樸的民風,小村子搞起了民俗接待,現有民俗戶20戶左右。來到村裡,不得不嘗當地的養生佳品水豆腐。這個豆腐不同於一般的豆腐。它制作很講究,用的水是玉渡山的清澈泉水,黃豆是自產的優質黃豆,而且在浸豆前一定要把殼脫去並篩盡,這也是吃起來如雞蛋羹般又滑又嫩的因素。如果和著鹵汁輕輕地放到嘴裡,鮮嫩可口、清爽水嫩、自然醇香,那味道簡直是妙不可言。
除了山泉水豆腐,玉皇廟民村還有柴雞炖蘑菇、肉炒野山菌、山藥餅、烤紅薯、野菜餅子等山野美味可品嘗。