老荒在北京：看廟之趣
雖不拜佛，但喜歡看廟。北京的古剎，已游了不少。別具興致的有三處。
一曰懷柔紅螺寺。皆因寺後山上遍植松樹，寺內栽有翠竹、梅花。多年前夏游至此，便盤算尋一大雪之日，攜一要好女生往來拜訪“歲寒三友”。奈何，逢閒暇、降大雪、有紅顏，此三要素偶合的幾率太小。當年的列位女同窗，如今已缤紛為人婦、人母。而我這冬游紅螺的計劃，依是那一張舊藍圖而已。
二曰海澱大覺寺。遼金古剎，坐西朝東。春賞玉蘭，秋觀銀杏。佛殿與造像，著實古樸。夕日香客寥寥，寺中一片靜寂。而今，火暴的是那寺中的明慧茶苑與紹興菜館。這菜與茶的味道，大約不錯。我沒有嘗過。大老遠地從城裡跑去，光顧這三裡屯或後海的二部，咱還是算了吧。
三曰石景山法海寺。人稱北京的敦煌，絕世之明代壁畫。雖則離公交車站甚遠，仍值得慕名一看。初游，大雄寶殿內光線昏暗，十鋪壁畫，只觀得局部。再來，大殿窗戶均已為磚頭封閉，壁畫亦覆玻璃罩保護。手電所及之處，僅現巴掌大的一塊。往後，咱就索性“看景不如說景”，做個專門動員別人來參觀的托兒。
智化寺裡的一樁怪事
智化寺，是明英宗時太監王振的產業。位於今東城區祿米倉胡同。久藏深巷中，就是京城百姓，去過的也不多。智化寺規模不宏大，香火不興旺。它吸引人的是文化，是藝術。入寺先賞佛教瑰寶—原木轉輪藏；後聽音樂活化石—500多年歷史的京音樂；再看殿宇上的黑琉璃瓦歇山頂，找好一個角度，利用人眼的錯覺，會產生折線變流線的美感。午後，盤旋的鴿哨響徹在寺院的上空。這老北京生活的安寧，莫過如此。
除了這些之外，勾住我興趣前往的，還有幾十年前發生在智化寺裡的一樁怪事。
一般寺廟的大雄寶殿中，在主尊背面的隔板後，塑像和壁畫無外乎兩種題材：海島觀音群像或三大士（文殊、普賢、觀音）。智化寺大殿的主尊背後，卻是一幅繪有地藏菩薩和闵長者父子的壁畫。地藏殿不是每個寺廟都有。如果有，或者位於大雄寶殿之後，或者作為配殿出現。而智化寺中根本沒有地藏殿。所以我大膽推測：這幅壁畫是從其他寺廟移到智化寺來的。
上世紀30年代，我國曾有位學者對智化寺進行過全面調查，記錄十分詳細，卻偏偏對大雄寶殿裡的壁畫支字未提。到了上世紀50年代，人民政府保護智化寺的時候，地藏菩薩壁畫已經立在大雄寶殿裡了。從上述情況可知地藏菩薩壁畫移來智化寺的大致時間。
然而，究竟是什麼人，出於什麼動機把這幅壁畫移到了智化寺？地藏菩薩壁畫是從哪裡來的？原來安放在智化寺大雄寶殿的壁畫又到哪裡去了？聯想到解放前，智化寺曾有兩座精美藻井流失美國，這關於壁畫的真相就更顯得撲朔迷離了。
