寶雞-西安
D25：
(路邊的牌樓沒有明顯標志，進入後先掠過一個小區後才能到達炎帝陵)
寶雞古稱陳倉，位於陝西關中西部，是中華民族的發祥地之一。據史料典籍記載，考古發掘佐證，距今約五千多年前，炎帝部族就繁衍生息在這裡，被譽為炎帝之鄉。
炎帝陵座落在寶雞市南郊七公裡處的常羊山頂。門票：20元/人。
(炎帝墓)
炎帝是中華民族的始祖之一，在人類歷史的發展中有著不可磨滅的功績。史書載道：始祖身號炎帝，代號神農，母任姒游常羊（山）感生帝，長於姜水，因以為氏。炎帝以農為本，制作耒耜，教民耕稼；創立日中為市，開創原始貿易；他遍嘗百草，和藥濟世，發明了原始醫藥……並為此貢獻了偉大的生命。因此被我國民間尊為農業之神、太陽之神、醫藥之神，與黃帝共同被尊奉為華夏人文初祖。
座落在常羊山上的炎帝陵由陵前區、祭祀區、墓冢區三大部分組成。這裡雄偉、神聖、肅穆、古雅、幽靜。匾和一些碑文是啟功先生題寫的。據說當時國內還有兩處號稱炎帝陵的景區花大價錢請他去題寫，他經過考證後拒絕了別處的請求，免費為寶雞的炎帝陵題寫門匾等。
(大殿)
9：50離開炎帝陵回到寶雞市上西寶高速，11：10到達扶風縣法門寺游覽。
法門寺始建於東漢末年恆靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。
法門寺因捨利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度後，遺體火化結成捨利。公元前三世紀，阿育王統一印度後，為弘揚佛法，將佛的捨利分成八萬四千份，使諸鬼神於南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。公元558年，北魏皇室後裔拓跋育曾擴建，並於元魏二年（494年）首次開塔瞻禮捨利。隋文帝開皇三年（583）改稱“成實道場”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年（625年）敕建並改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮捨利。原塔俗名“聖冢”，後改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建築極為壯觀。
(法門寺外景)
法門寺有十大世界之最
一、地宮出土的佛指捨利，是世界上目前發現的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身捨利，是佛教世界的最高聖物。
二、法門寺地宮，是世界上目前發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。
三、地宮文物陳列方式，是世界上目前發現的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。
四、地宮27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發現的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。
五、地宮出土的一整套宮廷茶具，是目前世界上發現的年代最早、等級最高、配套最完整的宮廷茶具。
六、地宮中出土的雙輪十二環大錫杖，長
七、地宮中發現的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發現的年代最早，並有碑文證實的秘色瓷器。
八、地宮中發現的700多件絲織品，幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝，堪稱唐代絲綢的寶庫，是唐代絲綢考古的空前大發現。
九、盛裝第四枚佛指捨利的八重寶函，是世界上發現的制作最精美、層數最多、等級最高的捨利寶函。
十、安奉第三枚佛祖真身捨利的鎏金銀寶函，上面錾刻金剛界四十五尊造像曼荼羅，是目前世界上發現的最早的密宗曼荼羅壇場。
1988年，法門寺正式開放並舉辦了國際性的佛指捨利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來，法門寺在前任方丈澄觀、淨一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建築。
現在我們看到的法門寺，實際都是1987年以後的重建品。建築物為現代仿唐式建築，塔也是崩塌了半邊後重修的。所以，沒有多少歷史感。 門票:35元/人
13：00在返回西安上高速前路過關中風情園，進餐廳去吃飯。有一種套餐，30元/人，包含一個涼菜、16種小吃。我們3人要了兩套，即：2個涼菜，16種小吃。又單點了幾樣。
基本將各種關中小吃都嘗到了。
下午，順利抵達西安親戚家，與父母團聚。
D26:
陽陵是漢景帝劉啟及其皇後王氏同茔異穴的合葬陵園，陽陵陵園平面呈不規則葫蘆形，東西長近
位於帝陵東南、後陵正南的南區從葬坑和帝陵西北的北區從葬坑，分別占地
漢陽陵陳列館陳列面積
下午回到了市內，晚上又去回民街品嘗有名的賈三灌湯包。回民街上人頭攢動，兩邊的店鋪燈火輝煌。賈三的店鋪門口更是站滿了等座的食客。我感到包子的味道還可以，但比期望的還有距離。
(寺內寶塔)
攻略：游炎帝陵可先將車開到山頂，購票進入，司機游過墓後，再將車開到山下景區門口，持票進入大殿游覽，其余人可從景區內，順階梯徒步向下游覽。離法門寺幾十公裡還有一座乾陵，據說值得一游，如果有時間和興趣的話可順路游覽。去漢陽陵走去銅川的高速，在問收費站收費員如何走，她說過一座大橋後出口出去。請注意過大橋馬上就有一個沒路標出口，但不要出，否則很難找。再向前開一點，從有漢陽陵、機場路標的出口出去不遠就到。
