不經意間，已拜訪過許多道教名山和宮觀，發現道教確實有自己獨到的藝術形態，值得游人玩味。
假如你有興趣漫步於道教名山勝地，略為環視就會發現道教也有一塊豐富而獨創的藝術天地，它以精巧的宮觀、精美的雕刻繪畫和精靈的道教音樂流芳人世。
只要跨進任意一座道教名山或勝地，游人首先看到的肯定會是那嬌藏於翠峰綠蔭中的道宮、道觀，它們宛若阆苑仙宇吸引著游人奮力探足。近眼細瞧，在布局上，各宮觀的主體都貫穿中軸線，兩側廂房按其功能、等級而錯落有致，給人以諧調的美感。在造型上，各殿堂大都采用中國古典建築慣用的行脊飛檐手法，強調靜中溢動的情趣，體現出道教的飄逸之態。更令人縱目暇轉的，恐怕還要數宮觀的內外裝飾了。在宮觀的椽粱殿柱上，繪有各種仙獸及神仙傳奇故事的精美圖案，筆法靈巧、簡樸，細品讓人遐想不已。
透過瑰麗的宮觀，游人還會覓到道教藝術另一幅絢麗的畫卷。在道教宮觀中，奉祀著各種道教神仙人物的塑像。如三清神像、張天師像及各種石窟造像等。有些宮觀還珍藏有記載道教人物活動故事的各類壁畫，雖歷經上千年，仍光彩奪目。這些形式各異的道教藝術品十分注重人物神態的寫意刻劃，追求一種融真善美於一體的筆調。銅鑄，偉岸莊著，鍛法凝重；泥塑，氣宇軒然，手法纖巧；石刻，神遠曠達，刀法細膩；繪畫，人神一體，筆法輕靈。
步出絢麗的道教繪畫雕塑藝苑，游人又會墜入回蕩於“洞天福地”的一種清麗的仙樂之中。道教音樂既是宮觀進行齋醮活動時的伴奏，即人們通常所說的“道場音樂”，也是我國古典音樂王國中的奇葩異卉，至今已有１５００多年的歷史。道教音樂蘊含著傳統民間音樂的特色，主要有獨唱、吟唱、齊唱、鼓樂、吹打樂和器樂合奏等多種音樂形式。為了渲染齋醮的莊穆氣氛，演奏時常把幾種音樂形式不斷變更、組合，從而恰到好處地表現出召神遣將的氣壯場面、拔劍鎮邪的凜冽威風、禳災祈福的虔誠心願、清靜無為的飄渺意境。道教音樂，實質上是歷代道士在長期的修練過程中，融人和大自然於一體，由靈感而生，經過逐步演化而自成系統的獨特音樂形式。置身宮觀的自然妙境，悠悠仙樂不時幻化出的靈性，使人忘卻自己，飄然臨仙。近年來，白雲觀、江西龍虎山都會舉辦較大規模的齋醮活動，那娓娓誘人的“仙樂”，常把各方道徒香客和游人聽得如癡如醉。
藝術的根本不在於形式，藝術的精髓應去細品賞～～
