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大足寶頂、北山、南山石刻一日游

     編輯:重慶游記

2008.11.1

一天基本上都是在趕路,一早先乘火車到重慶北,轉汽車到陳家坪長途車站,在車上浏覽一下重慶的城市景色,到長途車站後買好到大足的車票上車,車雖然走成渝高速但時不時還要下來接客,2個多小時才到大足。重慶來的車都停在老客運站,去寶頂的車都在新站,我們也就一邊向新車站方向走一邊找住處,2個車站離的也不遠,最後在新車站的對面找到一個旅館,50元。

2008.11.2

第二天一早起來吃完飯3元票到寶頂,其實到寶頂的車大多在東關,這裡的車由於客人少就把我們送到東關去寶頂的車上,路程不遠,10幾分鐘就到了。到站後還要走一段不近的路才能到石刻,80元的門票,有重慶身份證可以買40的,可惜沒有!寶頂山石刻是在一處不大的山坳裡,環繞東南北三面,先是看圓覺洞,裡面非常幽暗,幾個菩薩環繞洞窟端坐,等洞內沒有其他人安靜下來時聽到咚咚的水滴聲音,像是甘泉流出,但洞內沒有積水,以前聽過這裡的奧秘,就找到洞內右側不引人注目的地方有一個老僧托著一個石缽,缽內貯滿積水後就發出咚咚的聲音。南方雨水很多,積水又對石質的洞窟損壞很大,當年的設計師就把滲入窟內的積水通過一條通道流入石缽內,再通過地下流出洞外,真是達到了保護洞窟的目的,又給人們充滿意境!出洞左拐首先看到的是一排鬼王的塑像,面目猙獰而色彩艷麗。隨後就是著名的華嚴三聖,就是三個菩薩,特別注意了一下托寶塔的,沉重的寶塔完全靠菩薩身上的衣襟作支撐,作者可真有想象力。後面就是最大的雕像釋迦牟尼臥佛,前面供立著弟子,值得注意的是最前面的三個人是中國人面孔,第一個就是大足石刻的締造者趙智鳳,穿著袈裟,頭上戴著假發似的東西,可能是為了顯示其和尚的身份,後面兩位皆著漢族士紳服飾,據說是當地士紳。在後面就是幾個釋迦牟尼的弟子了,都戴著精致的花帽,面色清秀,像是女弟子。再一轉彎就是一排人間生活的雕刻,雖然體積不大但活靈活現,使這裡的精華。最引人注目的是一組養育小孩的雕刻,從懷孕、臨產到出生養育刻畫得惟妙惟肖。周圍也是一些生活畫卷,有牧童、養雞婆等等,每一個都是造像的精品!最後一組雕刻是柳本尊十煉圖,柳本尊為了解脫眾生的苦難而斷指、割耳修煉自己,本人認為就是一種自孽。轉了一圈就回到出口,遇到一群年輕的尼姑、和尚也來參觀,看樣子是佛學院的學生,拿著時髦的相機攝影,要不是他們穿者道袍真看不出是出家人!雖然寶頂石刻面積不大,但造像非常精美,比雲岡石窟價值要搞,可與龍門媲美!

坐車回答縣城,又到離縣城不遠的北山石刻參觀,這裡的門票與寶頂是聯票,位於北山公園內,步行的話需要先爬山,旁邊有公路,打車可以直接到門口。石刻雕像是在一側山壁上,大概有一、二十組洞窟,規模都不大,雕刻手法明顯不是同一風格,一些石刻造型也很精致,但與寶頂的比較還是相去甚遠!看完後打車回住處,大足打車真便宜,5元就到了,退完房就到老客運站,這離南山石刻不太遠,我就到那裡看看,路不遠,但正在修路不太好走,南山石刻也在一座山上,還在山不高,5元的門票,但門票上卻寫著北山石刻,估計來這裡人少就暫且用以前北山的門票了。規模更小了,只有3、4個洞窟,手法與北山差不多,只不過造像是道教人物。

回到客運站買到重慶的客車票上車,這次回重慶比來快多了,中途沒下高速接人。到了菜園壩,這裡人多一賊伸手掏我衣兜,幸虧被妻發現,賊還用重慶話掩護干啥子嘛?人多地生就沒理他,打車到上清寺住莫泰酒店138,房間還可以,就是網站訂房沒早餐,真夠小氣的!收拾完後就乘輕軌到臨江門,這裡就是重慶市中心解放碑,見到了在峨眉山一起爬山的小夫妻,他們帶著我們逛了解放碑,又去朝天門,天色黑了只能看看夜景。吃飯的時候去了一家叫趙家涮鍋的地方,據說是當地人經常來的地方,而且生意好的都要放寒暑假。重慶火鍋與別處不同的最大不是以羊肉為主,好像沒有主要對象,火鍋內有一個個小方格子,每個格子都有不同的涮物。沒有想象中的那麼辣,吃完後據說這條街是當年的八部衙門所在地,現在已經破敗不堪了!

2008.11.3

第二天去買一些東西回北京送朋友的,這回才感到重慶是一座立體城市,不知不覺就發現突然處於一座高聳的立交橋上,恐高症的人最好不要來。今天正好趕上出租車罷工,路上沒見一輛出租車,見到幾輛也是聚集在一起停在公交車站。好在今天沒有打車的計劃,買完東西就回旅館去東西直奔機場大巴,重慶的街道真復雜,找了半天在一個小胡同裡找到了車,15元車票,路過江北,這裡與普通城市就沒有多大區別了!到機場乘機飛回北京,完成10天的四川之旅。

(華嚴三聖-佛頭和石窟的締造者趙志鳳左側第一人)

(養雞婆大足石刻代表之一)

(北山石刻)

(南山石刻道教中的三清)

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