北市亂步之二•中正紀念堂
沿著凱達格蘭大道往東，拐向中山南路，走幾分鐘，就到了中正紀念堂。這個地方最近兩年頻頻出現在媒體上，原本的寧靜之地充滿了喧囂。
我們走到那裡時，正值中午，幾乎沒有什麼游客。遠遠地看見高聳的白色大理石牌坊，是“五間六柱十一樓”的規制，竟與古代帝王陵寢牌樓相類，暗示了此間之不凡，上書“自由廣場”四個藍色大字，這原本是寫了“大中至正”的。無論是整體還是局部，這裡的建築群都具有顯著的中國傳統特色。總體布局呈正方形，與牌坊遙遙相望的是中正紀念堂，兩邊各有一座古代宮殿式建築，分別叫“國家戲劇院”和“國家音樂廳”，而四座建築中間的部分，就是自由廣場了，原來叫中央藝文廣場的，它巨大而空曠，一無遮攔，地面鋪著白色小瓷磚。站在廣場的中心標志點上，環視四周，舉目天空，猛然有一種渺小感。不知這是不是設計者所企望的初衷之一。
作為具有中國傳統色彩的紀念場所，這裡處處蘊藏著象征意味，尤以主體建築中正紀念堂為最。整個建築群的方形平面格局，據說象征的是蔣某人的“中正”；而紀念堂外表以藍、白二色為主調，不免讓人想起“青天白日”四字；要到達紀念正堂，必須經過正面的花崗石台階，共89階，正合某人陽壽之數。據資料介紹，紀念堂上層有一個青銅大門，高1米，重達75噸。我們上去時，因為它是開著的，縮在門框內，不能一睹其雄奇，但其寬厚的側面依然可見。紀念堂的核心是蔣公坐姿銅像，據說高達6米，重逾20噸。銅像後面的牆壁上懸有“民主、倫理、科學”字樣，還有蔣中正語錄，諸如“生活的目的在於增進全體人類之生活”、“生命的意義在於創造宇宙繼起之生命”等，不知是不是在“新生活運動”時所題。可能是因為這座建築很特殊性的緣故，這裡有三重安保力量：警察、憲兵和全身黑西裝的特情，其中憲兵最引人注目，除了在銅像前站崗守護外，每到整點還舉行交接儀式，具有極強的觀賞性。我們到達不久，就是下午一點，所以有幸目睹。整個過程大約持續了十分鐘，其中最精彩的就是轉槍，動作跟美軍儀仗隊有點類似，但稍欠力度，也有些繁復。
紀念堂下層是陳列室，展示了蔣宋二人日常用品、生前照片和相關文獻等。印象最深的是蔣公給《夫人蘭冊》的題詞，寫道：“近三年來夫人所寫蘭竹山水相繼成冊，甲寅春再選印花卉二十四冊，所喜筆墨沉酣、敷色古艷、質象淳樸自然，此猶之璞玉渾金光華內斂神韻自高，非盡力學所可至也。”以平常之視角觀之，此評不特顯示了蔣之文藝修為，更可見蔣宋伉俪之情，讓我想起掛在士林官邸前作為招貼的二人結婚照。
除了陳列蔣宋之物外，此中的空間還很大，足敷各種藝術展覽之用。事實上，當天就有好幾種書畫展示，還有幾個專題講座。這些展覽和講座都是志工在服務。這一點與tw很多其它公共設施一樣。雖然這處紀念堂一度具有極強的象征性和政治性，但現在已成為一個社會文教場所，對民眾負有文教責任，而非單純的旅游景點。事實上，這是理所當然的。既然屬於是政府，更准確地說是納稅人的公共投資，那就必須還之於民，一切以有益於社會、服務於民眾為考量，而不能把它當成是自己的一畝三分地，挖溝圈牆，坐地收錢；同時還要盡力予民眾以參與感和認同度。在這些方面，大陸的相關場所似乎也應有所行動。
