白毫禅寺位於南投縣名間鄉,沒有金碧輝煌,沒有耀眼的廣廈高閣,整體氛圍端穆祥和,近似日式禅院風,別有一番抱樸守真的況味。 前些年陪同虔誠的家人來此,我個人的心態比較像觀光客,或許現在還是(冏), 然而,即使愚癡如我,置身其中,仍能間接感受些許寧靜致遠與靜定。偶遇信徒招呼我們共享好吃的現煮鹹甜湯點,我們從來都沒在客氣。XD 節自:│南投名間│白毫禅寺。人間隨筆 (純志記)主建物歷史較為悠久,若我印象無誤,後方的多寶佛塔和前方的鐘樓(醒鐘)皆為後期增建。雖然地勢不高,卻可近觀國道三,遠眺投彰邊境暨八卦台地, 其大雄寶殿與多數寺院的規制不同,聽說啊,一般民間寺廟的主祀尊數(無論佛道),多半采單數,即一、三、五… …等,居中的自然是主神或雲主佛像。 這裡的大殿卻不拘泥於主副之分,再說了,為什麼會有兩尊呢? 法華經文裡,初始為世尊說法,後於某章節(恕我無知) 加入多寶如來佛,余者則是天人和弟子眾聽經聞法,總之就是將經文中描述的場面具像化,想當年嘎瞇初次造訪時差點兒笑場,總覺得像123木頭人的樣子(喂沒禮貌) 荒唐蠢笨的玩笑就此打住,我印象最深的白毫點滴,實是關於禅心法師感化青少年的一些小故事,有的是前些年在禅寺一隅讀到,有的是聽南投鄉親講述起。底下藍字部分節自白毫禅寺網站:禅心法師早年在各地監獄弘法,慨歎人性的良善種子如何能及早養成?“等孩子們被關到監獄,再來為他們說法,未免太慢了!為何不能在還沒進入監獄前,就先告訴他們監獄不好玩?”“社會資源若無法適當地運用於‘教育’,勢必未來需用在‘監獄’”“那一雙雙緊握的拳頭若能轉化為菩薩柔軟的雙手,將憤恨之氣轉為助人動力,將提供社會多麼大的生產力?又能降低多少政府防制犯罪的社會成本。” 節自:│南投名間│白毫禅寺。人間隨筆 (純志記)
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