靜安寺，位於上海南京西路1686號，南鄰南京西路，西鄰萬航渡路，北依豫園路。為國內外知名的歷史古剎，是上海市的著名的真言宗古剎之一，也是上海最古老的佛寺。1983年，國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺廟。
上海靜安寺
上海靜安寺如何到達：地鐵二號線靜安寺站、地鐵七號線靜安寺站、21、825路終點站（膠州路）、37、62、562、838路終點站（美麗園）、40路終點站（國際貴都大酒店）、57路終點站（安義路）、途徑靜安寺的有15、20、45、71、76、93、94、113、138、506、824、830、831、921、927、925B、 939、機場六線。
上海靜安寺其歷史最早可追溯至三國孫吳赤烏年間，初名滬渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名靜安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺從吳淞江畔遷入境內蘆浦沸井浜邊（今南京西路1686號），早於上海建城。傳說靜安寺建於247年（三國吳大帝赤烏十年），但經歷代史家考證，此說並不可靠。初建時名“滬渎重玄寺”，建寺者為高僧康僧會。唐代更名永泰禅院，宋大中祥符元年（1008），更名靜安寺（清代乾隆《上海縣志》）。該寺原在吳淞江畔。因寺址靠近江岸，寺基有傾圯危險，南宋嘉定九年（1216），寺僧仲依將寺院遷至蘆浦沸井浜畔，即今寺址。元、明兩代，靜安寺屢經興廢。迨至清乾隆六年（1741年），禮部侍郎麥煥出資重修大殿。乾隆四十三年，又有歙人孫思望倡議捐資重修殿堂。同年巡道盛保修治寺前湧泉等名勝，並於寺東隅建報恩院供僧居，捐田24畝供香火。太平天國戰爭期間，靜安寺遭兵燹，至同治年間（1862～1874年），僅存1座大殿。光緒初年，大殿塌記。光緒三年（1877年）住持僧鶴峰募捐重建山門和佛殿，因捐資不繼，被迫停工，致使佛像戴笠披蓑，受雨淋日炙數年。後由李朝觐、唐景星等人合力勸募，並得邑紳姚曦、浙商胡雪巖等捐助，於光緒六年三月開工續建，次年四月初八日落成。僧鶴峰等勒碑記其事。光緒二十年，住持正生在大雄寶殿左右增建兩庑房屋，再次修葺全寺，靜安寺漸成現今之規模。光緒二十五年，公共租界向西擴張至靜安寺，租界當局迫令靜安寺遷移歷代祖師墳墓，並因築路而拆除寺內大雄寶殿西側房屋。民國年間，靜安寺又幾度興修。民國10年（1921年），滬西一帶日益繁榮，靜安寺香火旺盛，寺宇不敷應用，僧常貴及紳董姚文棟等，將寺產積余資金，在大雄寶殿以東空地上建l座三聖殿，擴充寺基至5畝。民國34年，回靜安寺兩邊商店林立，山門被遮蔽，住持德悟和監院密迦在原山門東首另建新山門，並由鄧散木題額：靜安古寺。次年，在新山門前建成1座印度阿育王式石幢，稱“梵幢”，以為佛寺標志，並疏浚湧泉，整修全寺殿宇，使之面貌一新。文化大革命時期，靜安古寺遭受嚴重沖擊，住持持松法師遭到迫害，所有佛像、法器悉被搗毀，僧眾被迫還俗，寺捨被占用。1972年，大雄寶殿失火焚毀，古剎廢圮。文革後開始修復。1983年，國務院確定靜安古寺為漢族地區佛教全國重點寺廟之一。1984年，成立靜安古寺修復委員會，由上海市佛教協會副會長賈勁松居士主持按歷史原貌修復。是年，市人民政府又撥專款30萬元。至1990年，靜安古寺修復工程基本完成。1998年，為配合軌道交通2號線靜安寺站的建造，靜安寺又一次進行了改造。至1990年，修復工程基本完成。1991年，大雄寶殿重建竣工。現有大雄寶殿、天王殿、三聖殿三座主要建築，雄偉壯觀。
上海靜安寺
上海靜安寺在近代由禅宗趨向密教，1947年由子孫叢林改為十方選賢制叢林，即方丈不再由本寺和尚師徒繼承，而是向全國招聘，選賢能住持。1953年，當時的方丈持松法師在寺內設立真言密宗壇場，復興了自唐代以來失傳的漢地佛教密宗。現在寺院樓上仍設有密壇，掛有甚多曼茶羅。www.lvyougl.com
上海靜安寺夜景
上海靜安寺至今已近780年，早於上海建城。其悠久的歷史文化，亦是靜安區歷史發展的源頭。光緒二十七年和民國34年（1945年）設置的警區和行政區，均以靜安寺命名。清同治元年（1862年），租界築跑馬道至靜安寺，形成靜安寺路（今南京西路）。其後百余年間，因地利之便，以靜安寺為中心構成的交通網絡成為滬西城市化進程的起點。民國34年（1945年），書法家鄧散木題額“靜安古寺”，沿用迄今。靜安寺舊有“靜安八景”之說。名稱源自元末詩僧壽寧編纂的《靜安八詠集》，錄有著名文人楊維祯等對靜安八景的詠頌。元人有所謂“靜安八景”，即赤烏碑、陳朝桧、講經台、蝦子潭、湧泉、綠雲洞、滬讀壘及蘆子渡，歷代題詠甚名，今均湮沒。寺內還藏有八大山人名畫、文征明真跡《琵琶行》行草長卷。寺內尚有“雲漢昭回之間碑”石刻，是南宋淳熙十年（1183年）光宗趙諄當太子時為學士錢良臣之藏書閣所題，閣毀後移於寺內。
上海靜安寺玉佛：為釋迦牟尼佛像，供奉於1991年重建的大雄寶殿內。佛像來自緬甸，用整塊玉石雕琢而成。玉佛高3.87米，連蓮座總高5.4米，寬二點六米，重一萬一千公斤。由於玉佛太高大，奉安時不得不拆除門牆，真可叫“破門而入”了。玉佛的修飾按照漢族傳統佛像的樣式，面如滿月，莊嚴吉祥，慈和安靜。這尊玉佛比著名的玉佛寺中的兩尊玉佛要大得多，也是目前中國大陸最大的玉佛。
靜安寺大雄寶殿中國最大的玉佛
上海靜安寺沸井：位於靜安寺門口的那口井，俗稱海眼，又稱湧泉、沸井，位於今靜安寺正門之南的南京西路上，以泉水日夜湧出如沸而得名。泉旁築石欄，四周有鐵柵，旁豎阿育王式石柱“梵幢”，題曰“天下第六泉”，據說是蘇轼手書。據元代壽寧和尚纂《靜安八詠集》中記載：“泉在寺之陽，廣袤者半尋。陷若溫泉，突沸猶火鼎，俗呼為沸井。有亭翼然其上初，依師將遷寺，以為龍湫，遂定其址。凡歲旱，禱於泉辄應。”可見“沸井”之名早在元代已見於著錄。清秦榮光《上海縣竹枝詞》中記載：“湧泉，在靜安寺前，晝夜沸騰，俗稱海眼，囗石為井，作亭其上。”又《至元嘉禾志》中記載：“嘗有戲浴其中者，深二三尺下，氣稍溫。蘇轼詩：‘蟹眼已過魚眼生，池內爭看第六泉。終朝泉湧常如沸，靜安寺外共留連。’”但《靜安八詠》中未見“天下第六泉”之記錄，後人以為有沸井名在先，而“天下第六泉”之名在後。至於蘇轼為此井題名並題詩，清人王文诰編纂的《蘇東坡文集》中並無此詩，亦恐是後人附會。
上海靜安寺沸井：胡公壽題寫的“天下第六泉”
上海靜安寺沸井井欄
上海靜安寺天下第六泉是上海郊外勝跡之一，歷代誦詠者頗多。據清《同治上海縣志》記載，1778年（清乾隆四十三年）“觀察盛保囗石築亭，名曰‘應天湧泉’”。1874年（同治十三年）重築護井石欄，並由著名書畫家胡公壽題“天下第六泉”。1899年（光緒二十五年）公共租界擴張，靜安寺一帶劃進租界，之後租界修築馬路，第六泉的地下水源被切斷，加之隨著游人的增加，人們隨意向井中拋物的現象極為嚴重，該井的沸泉景觀逐浙被破壞。約民國以後，該井噴泉現象基本消失。二十世紀六十年代的南京西路改造中，該井被填沒。1997年上海築地下鐵路時，錦迪公司承建軌道交通二號線靜安寺站，在上海市文管部門的配合下，精心挖掘古泉原址，發現了大量雕像、圍欄等文物，現捐存於上海歷史博物館。2009年09月26日，湧泉在南京西路上安下新“家”。當天靜安寺湧泉落成儀式在南京西路華山路口舉行，為靜安寺地區增添了一處地標性的人文景觀。
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