西門紅樓位於台北市萬華區的成都路上，緊鄰西門町徒步區。這棟兩層高的三級古跡紅磚洋樓為1908年所建，該古跡建築最獨特之處，是其外觀為每正立面8米。也因此，該建物於日治時期通常被稱為八角堂。
八角堂主建築體後面連接著的是十字型外觀的一樓磚造樓房，而結構不太相似的這兩棟建物合稱西門市場，紅樓則為市場入口。日治晚期，該市場范圍拓展到周圍成都路，西寧南路，內江街圍成的梯形區域，並維持此一格局至今。
戰後，接收八角堂的滬商業者因建築的紅磚外觀，改名為“紅樓劇場”，1963年後，紅樓劇場改映電影，因此又被稱為“紅樓戲院”或簡稱“紅樓”。1997年，台灣內政部將紅樓列入第三級古跡，定名為西門紅樓。
西 門紅樓由台北市地方政府以“官辦民營”方式委由紙風車文教基金會經營，為知名的小型藝文表演場所，2007年9月30年合約到期，11月交由台北市文化基 金會接手營運，並於2008年榮獲第七屆【台北市都市景觀大獎】歷史空間活化獎，西門紅樓以扶持藝文與創意團隊為精神，持續為台北西區的文創發展注入活 力。
1994 年，包括樂山基金會等文化團體開始關注西門紅樓的發展情形，並要求政府將該公產收回並加以整修維持。1997年，內政部將其西門紅樓列入三級古跡，同時， 台北市政府並收回紅樓戲院的承租權。1999年台北市政府開始大幅首度內部整修，將其定位於“電影博物館”，不過因建物定位與周遭西門市場尚未改建等問 題，西門紅樓仍持續閒置，2000年，遲遲未見改建的西門市場發生大火，紅樓雖未被嚴重波及，但市場及周遭廣場林立的攤販與違建嚴重毀損。
2002年3月，台北市政府以“官辦民營”方式，將西門紅樓委由“紙風車文教基金會”經營。同年，7月26日，以名導演柯一正主持的該基金會在投入大筆資金整修後，重新以“紅樓劇場”為名啟用西門紅樓。
重新開張的西門紅樓八角堂“紅樓劇場”，一樓經營咖啡廳及精品店（現以台灣特色商品為主），並免費供市民參觀。而最主要營業項目，則是於建築物二樓定期上演相聲、戲曲、舞台劇、舞蹈、音樂會等藝文活動。
另外，在2003年紅樓後端西門市場整建完整後，西門紅樓與十字建築旁的ㄇ字型公共空間，也經常於星期例假日舉行藝人的簽唱會或專輯發表會。諸如陶喆，王力宏，林俊傑等等藝人都曾於西門紅樓廣場舉行相關活動過。
2007年2月，“紙風車文教基金會”營運紅樓劇場的5年合約到期，台北市政府文化局請“紙風車文教基金會”繼續營運直到招到新的營運團隊。“紙風車文教基金會”基於文化使命繼續營運至同年9月30日，正式結束5年又60多天的經營。
1895 年，台灣進入日治時代，大量日籍移民進入台北市。考慮其城內建築分布與艋舺、大稻埕已成形的街市地緣，台灣總督府規劃台北城西門附近空地為日人居住處所。 而為因應包含末廣町、新起町、大和町、乃木町、築地町、壽町、濱町、泉町（今 台北市中華路一二段兩側及西門町徒步區）等地的日人生活機能需要，西門旁的 “新起街”於1896年出現以簡單木造房捨為主的市場建築，此市場主要目的就是供應當地新移民的生活日常必需品。1907年，於市區改正過程中順利拆除台 北城牆與西門的台灣總督府，則進一步委由知名建築師近籐十郎興建正式的西門市場以提供更完善的市場來替代本有的木造舊市場。
也 稱為“新起街市場”的西門市場正式落成於1908年12月，為台灣第一座官方市場。該市場入口為每立面8m八角形的兩層樓洋樓建築，另一邊則為“直”約 65m“橫”約45m，內部“寬”約15m的“十字形”紅磚磚造一樓樓房。日治時代的中後期，市場周邊陸續增建多處私人平房店鋪與攤販。1911年市場附 近也設供日人祭拜的稻荷神社及橢圓型小公園。（均在今 台北捷運西門站附近）
西門市場入口的兩層洋樓，即為現今紅樓。因其外觀為八 角形，因此被當地日人居民稱為八角堂。八角堂從立面可見有八面“老虎窗”，每立面外牆的女兒牆裝飾突出的三角形的“山頭”，另外，外牆則以洗石子仿造山石 充作橫帶裝飾。在內部方面，八角堂采用八角形梁柱系統為鋼筋混凝土構造，上面為鋼鐵支架稱起的八角形屋頂。以空間論，約可包含二樓的八角形大廳，與一樓入 口大廳與分居八角落的八間小店鋪。
1908年落成後，西門市場一直都是台北當地日本移民的主要消費市場。除了充當傳統菜市場的十字型西門市場外，八角堂的紅樓建築的一樓共八間小店鋪也分別販賣休閒文教用品與西藥等用品，八角堂二樓則販售台灣土產、明信片及日本土產。
2008 年8月，台北市文化局為活化西門紅樓，引進茶餐廳於八角樓提供茶品與茶點，提供觀光客體會在古跡中飲茶的特色文化。而後方十字樓部份，前端部分隔成16間 小型創意工作室，供台灣自創品牌的創意設計家進駐，統稱為“16工房”；後端則由PUB經營團隊進駐，邀請獨立樂團入內表演。
1945 年台灣進入中華民國時期，連同八角堂的西門市場都轉由新政府官方經營。除了後方十字型建築與周遭店鋪繼續擔任傳統市場外，1949年，因國共內戰退避台灣 的上海知名商人陳惠文連同數人向政府承租八角堂，並改名為滬園劇場。陳惠文於該劇院二樓添置戲台與三百余座位後，以表演京劇為主。不過，該表演並不受當時 由中國大陸移居台灣的新移民所歡迎。
1951年，陳惠文將滬園劇場改名為紅樓書場，表演內容也從京劇變成了說書相聲。而取其紅樓名，一則是因為該建築的紅磚洋樓建築，一則為配合說書的雅致別號。
由表演京劇轉變成說書相聲的紅樓，因其來自中國大陸移民增多及大小場地適合，頗受歡迎。1956年，滬商陳惠文更於說書表演項目外，增設越劇表演，同時將紅樓書場正式更名為紅樓劇場。
1963年，因應電影於台灣當地日漸普及，紅樓再度改名為紅樓戲院（紅樓電影院），開始播放江山美人等黃梅調與其他國語電影影片，該電影院也為西門町早期電影街的起始點之一。
1970 年代初期，大型的西門町電影院數量急遽增多，空間座位與聲光設備無法與新電影院相比的紅樓戲院日漸沒落。1970年代中期至1997年正式歇業為止，紅樓 除了成為二輪電影院之外，還以播放色情電影著稱。1970年代至1990年代，紅樓旁邊廣場也是台北男性同性戀除了台北新公園（今 二二八和平公園）之外的少數聚集場所之一。
2007 年11月台北市政府文化局委由台北市文化基金會營運管理，借由舉辦文創性的活動內容重新塑造：包含有八角樓內的二樓劇場、中央展區、百寶格、西門紅樓茶 坊、西門紅樓精品區和十字樓直段的16工房、文創孵夢基地和十字樓橫段的河岸留言西門紅樓展演館以及北廣場的創意市集、月光電影院、南廣場的露天咖啡區等 多元性區塊，聯手帶動西門紅樓整體對民眾服務的能量，打造出新穎的創意空間，開拓參觀的族群、擴大台北藝文新舊交疊的疆界與版塊，成功的轉型成為台北市西 區新生之文化創意產業發展中心，於2008年榮獲第七屆【台北市都市景觀大獎】歷史空間活化獎。2009年西門紅樓接手管理“台北市電影主題公園”，並規 畫“Urban Show Case都市藝術方塊”公共藝術裝置，此藝術裝置更於2010年獲得【都市彩妝之公共開放空間類】金獎，2010年西門紅樓於十字樓二樓的直段空間打造另 一展售平台“文創孵夢基地”，邀請創意店家在此進駐，一齊為創意發聲。
圖片作者：張小喵無所不在
文字來自：WIKI百科
