圜丘壇也叫祭天台，建於明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）曾大加擴建。
明朝的圜丘壇是用藍色琉璃磚做成的，間或用了一些漢白玉。同時建立了三庫、神廚、神庫、宰牲亭等。
清乾隆十四年擴建時，將圜丘壇的壇面換成了艾葉青石，這種艾葉青石來自京郊房山區，石質潤滑、細膩、硬而耐久。
壇為圓形以象天，南向，分為三層，每層四面出階各九級。上層壇面中央是一塊圓形中心石，外鋪扇面狀弧形石塊9圈，內圈9塊，每向外一圈數量遞增9塊，第九圈為81塊；二、三層壇面也按此排列，每層四周的欄板數目和台階也是九或九的倍數。古代以奇數為陽數，而九又為陽數的最高數值，之所以都用九及九的倍數其意義在此。
圜丘外面有兩重壝牆，均為藍琉璃筒瓦通脊頂，牆身塗朱。
內牆是圓形，四面各有棂星門，都是六柱三門。
圜丘壇內壝牆外東南方有瘗坎一個，燔柴爐一座。祭祀時，用松柏木點上火，將預先宰好的一頭小牛犢送入爐內燃燒，在整個祭天儀式中，此爐一直燃燒。
圜丘壇內壝牆外西南方，有三座望燈台，上設長桿，高懸大燈籠，因皇帝祭天，都在黎明前舉行此燈用以照明。
此外還有燎爐12個，在儀式結束時，燃起所有的燎爐，將“祝板”、“祝帛”等供品送入爐內燃燒，做為祭天儀式的結束。
外牆是方形，在東、西門的左、右，各設一個燎爐。
從空中鳥瞰圜丘：
(空中鳥瞰圜丘) [轉帖]
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圜丘壇+祈谷壇的套票是20.00元。
我已多次來過，買票入內沒甚麽意義。
這種宏偉美麗的建築遠觀更佳。
(圜丘壇)
圜丘壇台面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。所謂九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。每當祭天時，在壇台中央的太極石上供奉著皇天上帝牌，外面支搭藍色緞幄帳，象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中國認為天屬陽，地屬陰，引申開來，奇數屬陽，偶數屬陰。圜丘之所以都用奇數去構築，就是因為它們都是陽數。而在10以下，最大的陽數是9，引申下去，9就是最大、無限、至極的意思。中國過去皇帝稱為“九五之尊”，中國古詩詞中也有“九霄”、“九天”、“九重天”……其中的“九”都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數，而且反復使用其中“九”的倍數，正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮，使“天”的觀念能在祭祀建築中更好地體現。
圜丘壇中心是一塊呈圓形的大理石板，稱作天心石，也叫太極石。從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環，每環扇形石的數目都是“九”的倍數。一環的扇面石是9塊、二環18塊、三環27塊，……九環81塊取名九九。中層壇從第十環開始，即90塊扇面石，直至十八環，為126塊九組成，下層壇從十九環開始，至第二十七環，扇面石243塊。三層壇共有378個“九”，合計用扇面石3402塊。
站在圜丘台中間的圓心石上輕輕喚一聲，就立即從四面八方傳來回聲，好似眾人齊鳴，一呼百應。封建帝王附會說這是皇天上帝在向凡人發出“聖谕”。其實，這種現象是聲波被阻的回音。從圓心石發出的聲波傳到四周的石欄以後，就同時從四周迅速反射回來，聲波振動較大；又由於圜丘壇的半徑較短，所以回聲很快。據測試，從發音到聲波返回到圓心的時間，總共只有0.07秒，所以站在圓心石上的人聽起來，聲音格外響亮。因此，圜丘壇上的圓心石又稱為“億兆景從石”。
(只有天在上) [轉帖]
圜丘壇、皇穹宇、祈谷壇是中軸線上三個主要建築，連接這三座主建築的是一長長的貫通南北的台基，叫丹陛橋，又叫神道或海墁大道。它長360米，寬29.4米，南端高1米，由南向北逐漸升至3米，象征著此道與天宮相接，皇帝由南至北步步升天。丹陛橋中間是神道，左邊是御道，右邊是王道。皇帝走御道，王公大臣走王道，神走神道。
今日丹陛橋的西半邊修繕中，72長廊與北神廚也在修膳中。九壇中的祈谷壇此次就不游了。
我心裡還是有一點疑問：
圜丘壇與祈谷壇是兩座祭壇，又是分時祭祀，兩壇間的丹陛橋有甚麽實用之處？這座丹陛橋建於明嘉靖年間，與建於嘉靖19年（1540年）的嘉靖帝本生父之陵寢——明顯陵的新.舊兩座寶頂間的神道倒是有些異曲同工。
現在的時間是11：00.已經轉了5個小時了。
(永遠的圜丘) [轉帖]
下一站去圜丘西面的另一古建群——京城九壇之先農壇看看。
全文完。
