測繪報告
1
嘉定秋霞圃是現存上海古典園林中歷史最悠久的一處, 由龔氏園, 沈氏園, 金氏園等三處私園和一座邑廟(城隍廟)組成, 總面積45.36畝, 其中邑廟始於宋,私園盛於明, 雖數度凋零, 歷經修葺, 卻仍保持了飄灑俊逸, 寧靜幽曲的古風, 不失為嘉定乃至整個上海人文景觀中的瑰寶。
2
本次實習中，我們小組負責南門入口，井亭，石獅以及附近的元普濟橋的測繪工作。除普濟橋，其余均屬邑廟景區。
園廟結合，游園觀廟，兩者得兼是秋霞圃的特色之一。秋霞圃至清雍正四年（1726年）由私園改屬邑廟，而今城隍廟作為秋霞圃的一部分對外開放。這種主從地位的變化，或許反映了古今人們價值觀的變化。此處邑廟是上海地區保存最完整的邑廟建築，大殿宏偉高大，結構獨特。它始建於南宋嘉定年間，舊址在南門富安坊（今李家弄附近），明洪武三年（1370年）知縣胡永安移建於此。若以移建年代算，距今亦有628年。邑廟曾四次受災，屢毀屢建，故其裝飾等均系晚清之物，但在建築上保持明代格局。1983年，大殿及與之相連的寢宮按原樣修復。
依江南地區的慣例，邑廟建築完整的空間序列為照壁-河流-石獅-牌樓-井亭-廟門-儀門-戲台-大殿-寢宮。清末，邑廟規制尚完備，自井亭入內，有“頭門”，兩側為“班房”，入內則為“儀門”，共三扇，東名“青龍”，西名“白虎”，進門即戲台，懸“千秋鏡”，“與民皆樂”匾額。戲台與大殿之間的天井內置鐵鼎。大殿正門上懸“威靈顯赫”額，系光緒三十年（1904年）嘉定知縣李樂善書，抱廈東側有石刻“千硯”，西側有石制“水盂”。 挑尖梁有“小八仙”圖案。民國年間，殿內神像及殿外建築已毀之八九。寢宮亦毀於民國年間。
今南門入口約略為原廟門位置,門前西南側為一母石獅,兩座井亭分列東西，面臨練祁河。
井亭年代失考，從其翼角高聳，屋面陡峻，脊飾繁麗精巧來看，應為晚清之物。井亭四角攢尖，大式做法表明其作為邑廟禮制建築的身份。亭呈正方形，底邊長3.16米，相鄰翼角間距為6.1米；高6.3米。亭內皆有井一口，並不居於井亭正中，現已封。井亭連線亦不與邑廟軸線垂直，略偏。寶頂上為葫蘆，下為蓮花座，脊飾分作三段，各有特點，翼角處有三走獸。盤龍圖案瓦當，“壽”紋滴水。瓦釘為人物塑像，略有缺損。單杪單下昂斗拱,昂端卷曲成一小旋，耍頭似麻葉頭，別有一番秀美韻致。斗拱間的拱眼板雕有纏枝石榴圖案。平身科與角科斗拱都有翼拱為飾，雕刻線條流暢生動，進一步豐富了斗拱的層次，煞是好看。花崗石柱有明顯側腳，四角有石凳連四柱，兩亭開口處相對，石凳疑為後加。石柱下方有小凹槽，疑為舊時擱置門檻之用。亭內天花中心镌雙龍戲珠圖，四角為鳳凰。時至今日，入口至練祁河的小廣場仍不失其具有休憩功能的城市公共空間特色，從天明到日暮，井亭中總有歇腳的路人。
石獅年代失考，從其青石原料看，疑為明代古物，是否為城隍廟原物亦待考。
南門入口為1982年所建，兩坡頂，屋頂呈錯落狀，中間較兩邊略高。正面為門廊形式，柱承重，柱間有掛落。入口處並列四扇門，中間通常開啟的兩扇寬約1.5米，1.2米高處有銅獸頭。大門上方有一匾額，為胡厥文同志於甲子（1984年）夏所題“秋霞圃”三字。入口兩側分別為售票房，雜物間，磚牆承重結構，梁枋直接擱於牆上。整個南門入口呈水平鋪展，最高處約5.4米，以突出後方大殿的雄偉。
入口西南不遠處，有一元代古橋，名普濟橋，一名通濟普福橋，舊名東市橋，俗名管家橋。跨練祁河，單拱。建於元至治元年（1321年），原為石級橋面，解放後改為平面橋。拱跨6.3米，寬約3.6米。南北橋面坡度不對稱，北坡緩而南坡稍陡，疑為兩邊路面高差不一或橋中心距兩邊路面遠近不一所致。中央橋面為花崗石條石鋪地，鑿有紋飾，北側橋面為碎石鋪地，南側則為水泥橋面。天盤石端頭通常辟水獸的位置為蓮花圖案，北側的兩個有缺損，南側的圖案較清晰。這一構造除美觀外，亦加強了橋的整體剛度。水泥欄桿和橋中央的鐵門為後加，與古橋格格不入，大殺風景。元橋一端為通往秋霞圃東大街，另一端為農貿市場。現農貿市場側的橋堍環境極其惡劣，已淪為露天廁所，亟待加強環境治理，以維護這一元代古橋風貌。
3
測繪中，出於對斗拱這一中國建築特有形制的興趣，井亭之外，我們對秋霞圃中它處的斗拱做了粗略的考察。就我們所見，秋霞圃共有三處斗拱，分別在井亭，大殿和碧梧軒。大殿月台前廊斗拱為明清木作，雙下昂，比例上有宋代遺風，質樸而敦厚，井亭拱眼板，翼拱，昂與耍頭做法，圖案與其如出一轍，從中亦可看出邑廟禮制建築的等級序列。大殿內還有架間科斗拱，無翼拱，較前廊斗拱小。桃花潭景區（龔氏園遺址）的碧梧軒，始建年代無考，民國11年重建，其內立面有品字斗拱，純為木雕裝飾部件，勉強算作一處。
4
通過本次測繪實習，我們得以眼見手摸古建實物，印證中國建築史課所學的“梁檩枋椽柱，斗拱昂翹升”，澄清了不少模糊之處，對江南地區木作的特點也有了感性認識。石獅與元橋的測繪又給予我們小組獨特的機會，體會不同朝代的用石特點和古橋的結構，構造，並引發了我們對古代石雕的興趣。秋霞圃本以園林聞名，陳從周教授評曰：“就蘇南諸園而論，其設計手法仍屬上選。”因本組所測對象多在園外，無暇細品其造園手法的種種趣味，這一點殊為遺憾。
測繪的過程，無時不在揣摩古代能工巧匠的心思，有如穿越著時空隧道；看到損毀或者修復不當的部件，看到後人在古建上添的蛇足，又使我們明確的意識到了自己今日的責任與使命。我們願以此為開端，為歷史與傳統建築的保護盡自己的綿薄之力。
測繪報告
1
嘉定秋霞圃是現存上海古典園林中歷史最悠久的一處, 由龔氏園, 沈氏園, 金氏園等三處私園和一座邑廟(城隍廟)組成, 總面積45.36畝, 其中邑廟始於宋,私園盛於明, 雖數度凋零, 歷經修葺, 卻仍保持了飄灑俊逸, 寧靜幽曲的古風, 不失為嘉定乃至整個上海人文景觀中的瑰寶。
2
本次實習中，我們小組負責南門入口，井亭，石獅以及附近的元普濟橋的測繪工作。除普濟橋，其余均屬邑廟景區。
園廟結合，游園觀廟，兩者得兼是秋霞圃的特色之一。秋霞圃至清雍正四年（1726年）由私園改屬邑廟，而今城隍廟作為秋霞圃的一部分對外開放。這種主從地位的變化，或許反映了古今人們價值觀的變化。此處邑廟是上海地區保存最完整的邑廟建築，大殿宏偉高大，結構獨特。它始建於南宋嘉定年間，舊址在南門富安坊（今李家弄附近），明洪武三年（1370年）知縣胡永安移建於此。若以移建年代算，距今亦有628年。邑廟曾四次受災，屢毀屢建，故其裝飾等均系晚清之物，但在建築上保持明代格局。1983年，大殿及與之相連的寢宮按原樣修復。
依江南地區的慣例，邑廟建築完整的空間序列為照壁-河流-石獅-牌樓-井亭-廟門-儀門-戲台-大殿-寢宮。清末，邑廟規制尚完備，自井亭入內，有“頭門”，兩側為“班房”，入內則為“儀門”，共三扇，東名“青龍”，西名“白虎”，進門即戲台，懸“千秋鏡”，“與民皆樂”匾額。戲台與大殿之間的天井內置鐵鼎。大殿正門上懸“威靈顯赫”額，系光緒三十年（1904年）嘉定知縣李樂善書，抱廈東側有石刻“千硯”，西側有石制“水盂”。 挑尖梁有“小八仙”圖案。民國年間，殿內神像及殿外建築已毀之八九。寢宮亦毀於民國年間。
今南門入口約略為原廟門位置,門前西南側為一母石獅,兩座井亭分列東西，面臨練祁河。
井亭年代失考，從其翼角高聳，屋面陡峻，脊飾繁麗精巧來看，應為晚清之物。井亭四角攢尖，大式做法表明其作為邑廟禮制建築的身份。亭呈正方形，底邊長3.16米，相鄰翼角間距為6.1米；高6.3米。亭內皆有井一口，並不居於井亭正中，現已封。井亭連線亦不與邑廟軸線垂直，略偏。寶頂上為葫蘆，下為蓮花座，脊飾分作三段，各有特點，翼角處有三走獸。盤龍圖案瓦當，“壽”紋滴水。瓦釘為人物塑像，略有缺損。單杪單下昂斗拱,昂端卷曲成一小旋，耍頭似麻葉頭，別有一番秀美韻致。斗拱間的拱眼板雕有纏枝石榴圖案。平身科與角科斗拱都有翼拱為飾，雕刻線條流暢生動，進一步豐富了斗拱的層次，煞是好看。花崗石柱有明顯側腳，四角有石凳連四柱，兩亭開口處相對，石凳疑為後加。石柱下方有小凹槽，疑為舊時擱置門檻之用。亭內天花中心镌雙龍戲珠圖，四角為鳳凰。時至今日，入口至練祁河的小廣場仍不失其具有休憩功能的城市公共空間特色，從天明到日暮，井亭中總有歇腳的路人。
石獅年代失考，從其青石原料看，疑為明代古物，是否為城隍廟原物亦待考。
南門入口為1982年所建，兩坡頂，屋頂呈錯落狀，中間較兩邊略高。正面為門廊形式，柱承重，柱間有掛落。入口處並列四扇門，中間通常開啟的兩扇寬約1.5米，1.2米高處有銅獸頭。大門上方有一匾額，為胡厥文同志於甲子（1984年）夏所題“秋霞圃”三字。入口兩側分別為售票房，雜物間，磚牆承重結構，梁枋直接擱於牆上。整個南門入口呈水平鋪展，最高處約5.4米，以突出後方大殿的雄偉。
入口西南不遠處，有一元代古橋，名普濟橋，一名通濟普福橋，舊名東市橋，俗名管家橋。跨練祁河，單拱。建於元至治元年（1321年），原為石級橋面，解放後改為平面橋。拱跨6.3米，寬約3.6米。南北橋面坡度不對稱，北坡緩而南坡稍陡，疑為兩邊路面高差不一或橋中心距兩邊路面遠近不一所致。中央橋面為花崗石條石鋪地，鑿有紋飾，北側橋面為碎石鋪地，南側則為水泥橋面。天盤石端頭通常辟水獸的位置為蓮花圖案，北側的兩個有缺損，南側的圖案較清晰。這一構造除美觀外，亦加強了橋的整體剛度。水泥欄桿和橋中央的鐵門為後加，與古橋格格不入，大殺風景。元橋一端為通往秋霞圃東大街，另一端為農貿市場。現農貿市場側的橋堍環境極其惡劣，已淪為露天廁所，亟待加強環境治理，以維護這一元代古橋風貌。
3
測繪中，出於對斗拱這一中國建築特有形制的興趣，井亭之外，我們對秋霞圃中它處的斗拱做了粗略的考察。就我們所見，秋霞圃共有三處斗拱，分別在井亭，大殿和碧梧軒。大殿月台前廊斗拱為明清木作，雙下昂，比例上有宋代遺風，質樸而敦厚，井亭拱眼板，翼拱，昂與耍頭做法，圖案與其如出一轍，從中亦可看出邑廟禮制建築的等級序列。大殿內還有架間科斗拱，無翼拱，較前廊斗拱小。桃花潭景區（龔氏園遺址）的碧梧軒，始建年代無考，民國11年重建，其內立面有品字斗拱，純為木雕裝飾部件，勉強算作一處。
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通過本次測繪實習，我們得以眼見手摸古建實物，印證中國建築史課所學的“梁檩枋椽柱，斗拱昂翹升”，澄清了不少模糊之處，對江南地區木作的特點也有了感性認識。石獅與元橋的測繪又給予我們小組獨特的機會，體會不同朝代的用石特點和古橋的結構，構造，並引發了我們對古代石雕的興趣。秋霞圃本以園林聞名，陳從周教授評曰：“就蘇南諸園而論，其設計手法仍屬上選。”因本組所測對象多在園外，無暇細品其造園手法的種種趣味，這一點殊為遺憾。
測繪的過程，無時不在揣摩古代能工巧匠的心思，有如穿越著時空隧道；看到損毀或者修復不當的部件，看到後人在古建上添的蛇足，又使我們明確的意識到了自己今日的責任與使命。我們願以此為開端，為歷史與傳統建築的保護盡自己的綿薄之力。
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嘉定秋霞圃是現存上海古典園林中歷史最悠久的一處, 由龔氏園, 沈氏園, 金氏園等三處私園和一座邑廟(城隍廟)組成, 總面積45.36畝, 其中邑廟始於宋,私園盛於明, 雖數度凋零, 歷經修葺, 卻仍保持了飄灑俊逸, 寧靜幽曲的古風, 不失為嘉定乃至整個上海人文景觀中的瑰寶。
2
本次實習中，我們小組負責南門入口，井亭，石獅以及附近的元普濟橋的測繪工作。除普濟橋，其余均屬邑廟景區。
園廟結合，游園觀廟，兩者得兼是秋霞圃的特色之一。秋霞圃至清雍正四年（1726年）由私園改屬邑廟，而今城隍廟作為秋霞圃的一部分對外開放。這種主從地位的變化，或許反映了古今人們價值觀的變化。此處邑廟是上海地區保存最完整的邑廟建築，大殿宏偉高大，結構獨特。它始建於南宋嘉定年間，舊址在南門富安坊（今李家弄附近），明洪武三年（1370年）知縣胡永安移建於此。若以移建年代算，距今亦有628年。邑廟曾四次受災，屢毀屢建，故其裝飾等均系晚清之物，但在建築上保持明代格局。1983年，大殿及與之相連的寢宮按原樣修復。
依江南地區的慣例，邑廟建築完整的空間序列為照壁-河流-石獅-牌樓-井亭-廟門-儀門-戲台-大殿-寢宮。清末，邑廟規制尚完備，自井亭入內，有“頭門”，兩側為“班房”，入內則為“儀門”，共三扇，東名“青龍”，西名“白虎”，進門即戲台，懸“千秋鏡”，“與民皆樂”匾額。戲台與大殿之間的天井內置鐵鼎。大殿正門上懸“威靈顯赫”額，系光緒三十年（1904年）嘉定知縣李樂善書，抱廈東側有石刻“千硯”，西側有石制“水盂”。 挑尖梁有“小八仙”圖案。民國年間，殿內神像及殿外建築已毀之八九。寢宮亦毀於民國年間。
今南門入口約略為原廟門位置,門前西南側為一母石獅,兩座井亭分列東西，面臨練祁河。
井亭年代失考，從其翼角高聳，屋面陡峻，脊飾繁麗精巧來看，應為晚清之物。井亭四角攢尖，大式做法表明其作為邑廟禮制建築的身份。亭呈正方形，底邊長3.16米，相鄰翼角間距為6.1米；高6.3米。亭內皆有井一口，並不居於井亭正中，現已封。井亭連線亦不與邑廟軸線垂直，略偏。寶頂上為葫蘆，下為蓮花座，脊飾分作三段，各有特點，翼角處有三走獸。盤龍圖案瓦當，“壽”紋滴水。瓦釘為人物塑像，略有缺損。單杪單下昂斗拱,昂端卷曲成一小旋，耍頭似麻葉頭，別有一番秀美韻致。斗拱間的拱眼板雕有纏枝石榴圖案。平身科與角科斗拱都有翼拱為飾，雕刻線條流暢生動，進一步豐富了斗拱的層次，煞是好看。花崗石柱有明顯側腳，四角有石凳連四柱，兩亭開口處相對，石凳疑為後加。石柱下方有小凹槽，疑為舊時擱置門檻之用。亭內天花中心镌雙龍戲珠圖，四角為鳳凰。時至今日，入口至練祁河的小廣場仍不失其具有休憩功能的城市公共空間特色，從天明到日暮，井亭中總有歇腳的路人。
石獅年代失考，從其青石原料看，疑為明代古物，是否為城隍廟原物亦待考。
南門入口為1982年所建，兩坡頂，屋頂呈錯落狀，中間較兩邊略高。正面為門廊形式，柱承重，柱間有掛落。入口處並列四扇門，中間通常開啟的兩扇寬約1.5米，1.2米高處有銅獸頭。大門上方有一匾額，為胡厥文同志於甲子（1984年）夏所題“秋霞圃”三字。入口兩側分別為售票房，雜物間，磚牆承重結構，梁枋直接擱於牆上。整個南門入口呈水平鋪展，最高處約5.4米，以突出後方大殿的雄偉。
入口西南不遠處，有一元代古橋，名普濟橋，一名通濟普福橋，舊名東市橋，俗名管家橋。跨練祁河，單拱。建於元至治元年（1321年），原為石級橋面，解放後改為平面橋。拱跨6.3米，寬約3.6米。南北橋面坡度不對稱，北坡緩而南坡稍陡，疑為兩邊路面高差不一或橋中心距兩邊路面遠近不一所致。中央橋面為花崗石條石鋪地，鑿有紋飾，北側橋面為碎石鋪地，南側則為水泥橋面。天盤石端頭通常辟水獸的位置為蓮花圖案，北側的兩個有缺損，南側的圖案較清晰。這一構造除美觀外，亦加強了橋的整體剛度。水泥欄桿和橋中央的鐵門為後加，與古橋格格不入，大殺風景。元橋一端為通往秋霞圃東大街，另一端為農貿市場。現農貿市場側的橋堍環境極其惡劣，已淪為露天廁所，亟待加強環境治理，以維護這一元代古橋風貌。
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測繪中，出於對斗拱這一中國建築特有形制的興趣，井亭之外，我們對秋霞圃中它處的斗拱做了粗略的考察。就我們所見，秋霞圃共有三處斗拱，分別在井亭，大殿和碧梧軒。大殿月台前廊斗拱為明清木作，雙下昂，比例上有宋代遺風，質樸而敦厚，井亭拱眼板，翼拱，昂與耍頭做法，圖案與其如出一轍，從中亦可看出邑廟禮制建築的等級序列。大殿內還有架間科斗拱，無翼拱，較前廊斗拱小。桃花潭景區（龔氏園遺址）的碧梧軒，始建年代無考，民國11年重建，其內立面有品字斗拱，純為木雕裝飾部件，勉強算作一處。
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通過本次測繪實習，我們得以眼見手摸古建實物，印證中國建築史課所學的“梁檩枋椽柱，斗拱昂翹升”，澄清了不少模糊之處，對江南地區木作的特點也有了感性認識。石獅與元橋的測繪又給予我們小組獨特的機會，體會不同朝代的用石特點和古橋的結構，構造，並引發了我們對古代石雕的興趣。秋霞圃本以園林聞名，陳從周教授評曰：“就蘇南諸園而論，其設計手法仍屬上選。”因本組所測對象多在園外，無暇細品其造園手法的種種趣味，這一點殊為遺憾。
測繪的過程，無時不在揣摩古代能工巧匠的心思，有如穿越著時空隧道；看到損毀或者修復不當的部件，看到後人在古建上添的蛇足，又使我們明確的意識到了自己今日的責任與使命。我們願以此為開端，為歷史與傳統建築的保護盡自己的綿薄之力。
測繪報告
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嘉定秋霞圃是現存上海古典園林中歷史最悠久的一處, 由龔氏園, 沈氏園, 金氏園等三處私園和一座邑廟(城隍廟)組成, 總面積45.36畝, 其中邑廟始於宋,私園盛於明, 雖數度凋零, 歷經修葺, 卻仍保持了飄灑俊逸, 寧靜幽曲的古風, 不失為嘉定乃至整個上海人文景觀中的瑰寶。
2
本次實習中，我們小組負責南門入口，井亭，石獅以及附近的元普濟橋的測繪工作。除普濟橋，其余均屬邑廟景區。
園廟結合，游園觀廟，兩者得兼是秋霞圃的特色之一。秋霞圃至清雍正四年（1726年）由私園改屬邑廟，而今城隍廟作為秋霞圃的一部分對外開放。這種主從地位的變化，或許反映了古今人們價值觀的變化。此處邑廟是上海地區保存最完整的邑廟建築，大殿宏偉高大，結構獨特。它始建於南宋嘉定年間，舊址在南門富安坊（今李家弄附近），明洪武三年（1370年）知縣胡永安移建於此。若以移建年代算，距今亦有628年。邑廟曾四次受災，屢毀屢建，故其裝飾等均系晚清之物，但在建築上保持明代格局。1983年，大殿及與之相連的寢宮按原樣修復。
依江南地區的慣例，邑廟建築完整的空間序列為照壁-河流-石獅-牌樓-井亭-廟門-儀門-戲台-大殿-寢宮。清末，邑廟規制尚完備，自井亭入內，有“頭門”，兩側為“班房”，入內則為“儀門”，共三扇，東名“青龍”，西名“白虎”，進門即戲台，懸“千秋鏡”，“與民皆樂”匾額。戲台與大殿之間的天井內置鐵鼎。大殿正門上懸“威靈顯赫”額，系光緒三十年（1904年）嘉定知縣李樂善書，抱廈東側有石刻“千硯”，西側有石制“水盂”。 挑尖梁有“小八仙”圖案。民國年間，殿內神像及殿外建築已毀之八九。寢宮亦毀於民國年間。
今南門入口約略為原廟門位置,門前西南側為一母石獅,兩座井亭分列東西，面臨練祁河。
井亭年代失考，從其翼角高聳，屋面陡峻，脊飾繁麗精巧來看，應為晚清之物。井亭四角攢尖，大式做法表明其作為邑廟禮制建築的身份。亭呈正方形，底邊長3.16米，相鄰翼角間距為6.1米；高6.3米。亭內皆有井一口，並不居於井亭正中，現已封。井亭連線亦不與邑廟軸線垂直，略偏。寶頂上為葫蘆，下為蓮花座，脊飾分作三段，各有特點，翼角處有三走獸。盤龍圖案瓦當，“壽”紋滴水。瓦釘為人物塑像，略有缺損。單杪單下昂斗拱,昂端卷曲成一小旋，耍頭似麻葉頭，別有一番秀美韻致。斗拱間的拱眼板雕有纏枝石榴圖案。平身科與角科斗拱都有翼拱為飾，雕刻線條流暢生動，進一步豐富了斗拱的層次，煞是好看。花崗石柱有明顯側腳，四角有石凳連四柱，兩亭開口處相對，石凳疑為後加。石柱下方有小凹槽，疑為舊時擱置門檻之用。亭內天花中心镌雙龍戲珠圖，四角為鳳凰。時至今日，入口至練祁河的小廣場仍不失其具有休憩功能的城市公共空間特色，從天明到日暮，井亭中總有歇腳的路人。
石獅年代失考，從其青石原料看，疑為明代古物，是否為城隍廟原物亦待考。
南門入口為1982年所建，兩坡頂，屋頂呈錯落狀，中間較兩邊略高。正面為門廊形式，柱承重，柱間有掛落。入口處並列四扇門，中間通常開啟的兩扇寬約1.5米，1.2米高處有銅獸頭。大門上方有一匾額，為胡厥文同志於甲子（1984年）夏所題“秋霞圃”三字。入口兩側分別為售票房，雜物間，磚牆承重結構，梁枋直接擱於牆上。整個南門入口呈水平鋪展，最高處約5.4米，以突出後方大殿的雄偉。
入口西南不遠處，有一元代古橋，名普濟橋，一名通濟普福橋，舊名東市橋，俗名管家橋。跨練祁河，單拱。建於元至治元年（1321年），原為石級橋面，解放後改為平面橋。拱跨6.3米，寬約3.6米。南北橋面坡度不對稱，北坡緩而南坡稍陡，疑為兩邊路面高差不一或橋中心距兩邊路面遠近不一所致。中央橋面為花崗石條石鋪地，鑿有紋飾，北側橋面為碎石鋪地，南側則為水泥橋面。天盤石端頭通常辟水獸的位置為蓮花圖案，北側的兩個有缺損，南側的圖案較清晰。這一構造除美觀外，亦加強了橋的整體剛度。水泥欄桿和橋中央的鐵門為後加，與古橋格格不入，大殺風景。元橋一端為通往秋霞圃東大街，另一端為農貿市場。現農貿市場側的橋堍環境極其惡劣，已淪為露天廁所，亟待加強環境治理，以維護這一元代古橋風貌。
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測繪中，出於對斗拱這一中國建築特有形制的興趣，井亭之外，我們對秋霞圃中它處的斗拱做了粗略的考察。就我們所見，秋霞圃共有三處斗拱，分別在井亭，大殿和碧梧軒。大殿月台前廊斗拱為明清木作，雙下昂，比例上有宋代遺風，質樸而敦厚，井亭拱眼板，翼拱，昂與耍頭做法，圖案與其如出一轍，從中亦可看出邑廟禮制建築的等級序列。大殿內還有架間科斗拱，無翼拱，較前廊斗拱小。桃花潭景區（龔氏園遺址）的碧梧軒，始建年代無考，民國11年重建，其內立面有品字斗拱，純為木雕裝飾部件，勉強算作一處。
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通過本次測繪實習，我們得以眼見手摸古建實物，印證中國建築史課所學的“梁檩枋椽柱，斗拱昂翹升”，澄清了不少模糊之處，對江南地區木作的特點也有了感性認識。石獅與元橋的測繪又給予我們小組獨特的機會，體會不同朝代的用石特點和古橋的結構，構造，並引發了我們對古代石雕的興趣。秋霞圃本以園林聞名，陳從周教授評曰：“就蘇南諸園而論，其設計手法仍屬上選。”因本組所測對象多在園外，無暇細品其造園手法的種種趣味，這一點殊為遺憾。
測繪的過程，無時不在揣摩古代能工巧匠的心思，有如穿越著時空隧道；看到損毀或者修復不當的部件，看到後人在古建上添的蛇足，又使我們明確的意識到了自己今日的責任與使命。我們願以此為開端，為歷史與傳統建築的保護盡自己的綿薄之力。
