上海松江清真寺門票5元,可以去上海體育館乘車到松江.裡面的景點非常有特色,我第一次接近伊斯蘭教的神聖場所,整個清真寺對我而言是震撼的.伊斯蘭因為拉登聞名天下,現在讓美國宣傳的是恐怖主義的代言詞,不知道是不是這樣,他們的凶悍是非常文明的,但是不知道怎麼一群阿拉伯國家竟然無法動彈一個小小的以似列,莫談政治安心旅游.第一次看到伊斯蘭的墓地,是無形中歨入的,如果不是無意進入,我不會進入墓地的,我覺得進入墓地會帶來霉運,一個原則:能可錯過旅游中精華部分也不會踏入墓地.這裡的禱告大廳沒有人看管(這個清真寺每個星期會舉行禮拜,當然不收信徒的錢),同事非要看禱告大廳裡面的神秘物品.不管別人怎麼看,對於神靈你要嘗試去拆穿他的真實面紗,神無處不在,你可以用水潑佛像,不是你不尊精神佛,而是無倫你把水潑到哪裡,哪裡都會有神佛,佛無處不在(這就是禅,書上講的).清真寺還不錯,人生不能錯過…
松江清真寺又名真教寺，位於松江城廂鎮中山中路，為國內保存較古的一所伊斯蘭教建築。清真寺的窯殿和邦克樓建於元末，明永樂年間將此寺擴充。全寺由邦克樓、禮拜堂、浴室和窯殿組成，其中邦克樓和窯殿為阿拉伯"拱拜爾"式建築，禮拜殿結構為明代廳堂形式。寺內還保存清康熙、嘉慶、道光、同治年間的碑石。
清真寺座南朝北，寺前外照壁有“清妙無真”磚刻，門額上有“敕建”二字，門內照壁，上書“清真寺”。原寺四周均為“回回”墓地。南道右側，有“元郡守達魯花赤”墓，上有志銘一方。清真寺建築風格既保持阿拉伯圓柱拱頂形狀，又有中國明清建築風貌。主體建築由大殿、窯殿、穿廊組成，另有南、北講堂、邦克門及水房，合成清真寺整體布局。窯殿外形高約八米，南北東三處辟門，內部為阿拉伯式磚拱形圓頂，高達四米，牆壁磚雕精致，無梁，俗稱“無梁殿”。邦克門為有門無樓之元代建築。此兩處最具該寺建築特色。寺內保存歷代碑刻四塊，其中有康熙十六（1677年）的《重修真教寺碑記》，由松江府學教授、淮安進士楊才槐撰文，教長賽印昌所立。還有嘉慶十七年（1812年）和道光元年（1820年）所立的《清真寺捐輸碑記》，均是當時清真寺整修經過記載。
松江清真寺又名真教寺，位於松江城廂鎮中山中路，為國內保存較古的一所伊斯蘭教建築。清真寺的窯殿和邦克樓建於元末，明永樂年間將此寺擴充。全寺由邦克樓、禮拜堂、浴室和窯殿組成，其中邦克樓和窯殿為阿拉伯"拱拜爾"式建築，禮拜殿結構為明代廳堂形式。寺內還保存清康熙、嘉慶、道光、同治年間的碑石。
清真寺座南朝北，寺前外照壁有“清妙無真”磚刻，門額上有“敕建”二字，門內照壁，上書“清真寺”。原寺四周均為“回回”墓地。南道右側，有“元郡守達魯花赤”墓，上有志銘一方。清真寺建築風格既保持阿拉伯圓柱拱頂形狀，又有中國明清建築風貌。主體建築由大殿、窯殿、穿廊組成，另有南、北講堂、邦克門及水房，合成清真寺整體布局。窯殿外形高約八米，南北東三處辟門，內部為阿拉伯式磚拱形圓頂，高達四米，牆壁磚雕精致，無梁，俗稱“無梁殿”。邦克門為有門無樓之元代建築。此兩處最具該寺建築特色。寺內保存歷代碑刻四塊，其中有康熙十六（1677年）的《重修真教寺碑記》，由松江府學教授、淮安進士楊才槐撰文，教長賽印昌所立。還有嘉慶十七年（1812年）和道光元年（1820年）所立的《清真寺捐輸碑記》，均是當時清真寺整修經過記載。
