龍躍頭的老圍村
龍躍頭五圍六村中最有特色的當屬老圍，老圍位於祠堂的西南，是鄧氏家族在這裡最早修建的圍村。建在小土丘上的圍村四面都有圍牆環繞，朝東的圍門十分狹窄，容易守護，門上還有個高高的門樓，用於了望放哨。一進圍門右邊是一口水井，從前這就是村民飲水的來源，現在圍子裡早了接上了自來水，老井也被鐵箅子蓋了起來。
圍村裡靜悄悄的沒有人的蹤影，只有一只大黃狗懶懶地趴在地上曬太陽，只見它瞇縫著眼睛兀自想著自己的心事，根本就不在意有人在眼前來往。看著它如此溫順，讓俺這個巨怕狗狗的膽小鬼，也敢從容不迫地從它身邊過來過去。沿著進門左邊的圍牆向前溜達，拐過一個彎到了南邊，牆外那滿目的青翠一下就映入眼簾，真是一片翡翠般的山林。
這秀美的綠色又把俺的心再次俘虜，俺趴在青磚砌就的圍牆上使勁向外探著頭，想仔細看清圍牆下面那片芭蕉。近樹遠山層層疊疊，從嫩綠到翠綠再到蒼綠，不同的色階，不同的色彩傾向共同組成了一幅天然圖畫。正當俺獨自癡癡發呆時，圍牆上又來了四個金發碧眼的老外，剛走到圍牆邊也被眼前的美景迷住了，趕緊抓出相機頻頻拍照。
在老圍轉了一圈，圍子裡有許多老屋，還保存著原始的狀況，走在裡面能感受到濃郁的歷史氛圍。從老圍出來俺又去找下一個目標：麻笏圍，又走上了串聯著老屋的鄉村小公路，這條路只能通過一輛車，如果兩車相會必須有一輛車主動倒回後面的錯車點。路雖然是窄了點，可是占用了最少的土地，周邊的綠色就更多了。
三轉兩轉來到了麻笏圍，這個圍村是鄧氏族人於清朝乾隆年間所建，圍子四面建有圍牆，大門朝北。粉紅沙巖的石門，門額上刻著‘郁蔥’二字，寓意著春蔥生長茂盛之地。進門一看裡面的房屋擠擠挨挨，新房老屋並肩而立，失去了原本的格局，還是那兩扇漂亮的連環鐵門從大大小小的圓洞裡透露出歲月的氣息。
從麻笏圍出來，迎頭碰上了在老圍牆頭遇到的那三女一男四個老外，他們也是自己跑來參觀的，正發愁找不到回粉嶺的車。俺趕緊掏出那本小冊子，幫他們尋找小公共的行車路線，一看汽車是經過這裡的，就讓他們放心等待。這一聊天才知道這四個游客來自加拿大，人家從那麼老遠的地方到香港，都知道要來粉嶺龍躍頭，為什麼俺在這裡遇到的游客都是老外？
以前看了不少關於香港的游記和攻略，充斥於頭腦的攻略幾乎都是如何血拼購物，買化妝品，買時尚的包包，出現最多的地名就是旺角和銅鑼灣。關於游玩，被強烈推崇的是迪士尼樂園。就是因為看多了這些東西，讓俺對香港一直都沒提起興趣，因為俺出門幾乎是不買東西的。這回被打折車票誘惑來到香港，才得以用自己的腳步和眼睛來探尋另一個香港。
看著老外坐上了車招手拜拜了，俺繼續往前走去尋找石廬，石廬是一所中西合璧的兩層小樓，為華仁書院的創辦人徐仁壽先生於1936年建造。石廬坐落在路旁半坡的一片綠樹從中，房屋年久失修看樣子很長時間沒人居住了，院子的大門緊鎖著，上面寫著：私人領地，請勿擅自入內。荒蕪的院落雜草叢生，盛開著一蓬蓬燦爛的黃花。
石廬旁邊就是位於龍山之嘴的建築：崇謙堂，這座建築是由巴色會布道所於1926年創建，後來教徒增多，教堂又在1951年進行了擴建，成了現在的規模。由於教堂的教友多鄰近居住，這裡逐漸聚集起了很多信教的村民，形成了現在這個頗具規模的村莊。這座村頭的小教堂，又給古樸的龍躍頭增添了一抹宗教文化色彩。
走完了半條龍躍頭文物徑，已經來到了龍山之口，另外半條是沒時間走了，下次再來的話去走也不遲。站在村頭等車的工夫，俺又仔細打量周遭的環境，山坡上蓬勃向上的黃花頂著冬日的艷陽，郁郁蔥蔥的綠樹一派生機欣欣向榮。空氣中又彌漫著那種植物發出的淡淡清香，象在綠野仙蹤嗅到的那種醉人的味道。
從綠樹的縫隙中露出了不遠出粉嶺的建築，在離市區咫尺之遙就有如此恬靜的村落，大片的濕地綠野，不能不羨慕人家香港人的生活環境。香港政府對環境的保護，真切地讓俺領教了一個負責任的政府是如何對待轄區的一草一木。再回頭看看我們被糟蹋的大好河山，被無情拆毀的那些歷經滄桑的古城老屋，被蓋上成片樓房的萬頃良田，一顆心立刻被揪起，恨不得張口罵娘。
(東閣圍)
(老圍村)
(老圍牆外的風光)
(四個加拿大游客也來到了老圍)
(牆外郁郁蔥蔥)
