2007-09-25.我到北京的第3日。
早晨游覽過太廟後，沿著天安門......端門......阙左門.....到東華門前，走東華門大街.........到南池子大街向南行，接近南口處就看到路東的皇史宬了。時間是10：00.
皇史宬作為明清兩朝的皇家檔案庫，皇史宬的石室與金匮承載著歷史的秘密，默默經歷了幾百個春秋。今天，雄偉幽靜的皇史宬將帶我們走進那一段段塵封的往事……
皇史宬的“宬”字是“屋所容受”，有收藏之義。明末人編《字匯·補》解“宬”字為“藏書之室也”。收藏圖書典籍常用樓.堂.齋.閣等字，“宬“字的使用只用過這一次。
皇史宬，是中國明清兩朝的皇家檔案庫，也是目前我國保存最完整、最古老的檔案庫房。它位於北京天安門東側的南池子大街南口以東，四周紅牆圍繞，黃瓦大屋頂的建築，風格古樸凝重，規模宏偉，氣勢軒昂。
皇史宬所在地南池子一帶，明朝時稱為“東苑”，因其位於皇宮紫禁城之東側故名。當時這裡還有重華宮、洪慶宮、宜春宮等其他宮苑建築，供帝後休閒游樂。但從明朝晚期開始，“東苑”漸廢，入清以後，這裡多被改建，舊時建築，只有皇史宬被完好地保存下來。
從滄桑中走過
皇史宬占地面積8460平方米，建築面積3400平方米。始建於明朝嘉靖十三年（1534）七月，建成於嘉靖十五年（1536）七月，清朝嘉慶十二年（1807）進行了重修，並建成“重修皇史宬記”御碑亭一座。皇史宬從始建至今，已有460多年的歷史，距重修也已有歷史近200年。
皇史宬的建造，最早源於明朝內閣大學士丘浚給皇帝的上疏。早在明朝弘治五年（1492），丘浚就曾奏陳皇帝，提出應收集整理歷代的經籍圖書，立為案卷保存，以備“今世賴之以知古，後世賴之以知今。”對建設什麼樣的庫房保存這些圖籍，他建議：仿照中國古代“石室金匮”之意，在紫禁城文淵閣附近，建造一所不用木植，全用磚石壘砌的重樓，上層用銅櫃存放各朝皇帝的實錄和國家大事文書，下層用鐵櫃保藏皇帝的诏冊、制诰、敕書及內務府中所藏可用於編修全史的文書。他的這一建議，基本勾畫出了皇史宬的雛形。但由於種種原因，他的建議當時並未能付諸實施，直到42年後的嘉靖十三年，嘉靖皇帝因下令重修累朝皇帝的實錄，並令大臣籌議建閣收藏皇帝的“御像、寶訓、實錄”之事時，當朝吏部尚書、華蓋殿大學士張孚敬等，才重申前議，並有了“石室金匮”的正式建造。但新的建築，已在丘浚建議的基礎上有了很大改變。
經張孚敬等議定，並經嘉靖皇帝批准，將建造地點選在了南池子一帶，這樣，既可以和其他宮苑建築相成一體，又離紫禁城不遠，還便於專門保管和查閱。其建築規制，不是重樓，而是和南京之齋宮相同，內外用磚石團，閣上敬奉歷代皇帝像，閣下存放累朝皇帝的實錄、聖訓。整個建造工程，用了兩年時間。
嘉靖十五年八月二十日，重修後的皇帝實錄、聖訓奉安進庫，皇史宬開始正式投入使用。
皇史宬初建時，擬定名字並不叫皇史宬。因其初意首先是為敬奉皇帝像而建，所以初命名“神御閣”。工程完工後，嘉靖皇帝又決定專用該建築存放皇帝的實錄和聖訓，而皇帝畫像則另修景神殿恭奉，因此，乃將“神御閣”更名為“皇史宬”。據崇祯朝進士孫承澤《春明夢余錄》記載，皇史宬的名字，是由嘉靖皇帝決定的，其中“史”字，明時寫作“ ”字，“宬”字，是在“成”上加個寶蓋，這些字形的確定，也都是嘉靖皇帝“自制而手書”的。“宬”，《日下舊聞考》援引《燕都游覽志》注釋說：“宬與盛同義，《莊子》：‘以匡宬矢’，《說文》曰：‘宬’，屋所容受也。”在中國歷史上，皇帝至高無上，代表國家，而歷朝皇帝又都標榜自己所修的實錄聖訓，“不虛言，不溢美”，是真實的歷史記錄，所以用以存放實錄聖訓的地方，應既是保藏中華文化的總匯，又是保存皇家正史的殿堂。這也就是皇史宬之名稱、之字形的寓意所在。
清朝取代明朝後，仍將皇史宬作為保藏皇家檔案之所，但皇史宬的門額字形，清朝做了很大的改變，“史”字不再用“”字，並且改成了左漢右滿兩種文字合璧。
1911年，清朝政府被推翻後，皇史宬一度仍歸溥儀小朝廷的內務府管理，1925年溥儀出宮後，皇史宬由北平故宮博物院接管。這個時期，皇史宬長期處於封存狀態。
中華人民共和國成立後，1949年北京市政府把皇史宬列為市重點文物保護單位。
1955年，國家檔案局成立，皇史宬移交國家檔案局管理。從1956年起，國家陸續撥巨款對皇史宬進行了多次修繕。
1982年，皇史宬又被國家文物局列為全國重點文物保護單位。
如今，皇史宬由中國第一歷史檔案館直接管轄，所存明清皇家檔案，已移存第一歷史檔案館存放，皇史宬已成為對外開放展覽、展示中華古老檔案建築和文化的重要景點。
本篇未完，圖片傳不上來，補充中.......
